说感恩
文/静茶淡雅
今天是“感恩节”，如若不是收到一位加拿大博友发来的祝贺纸条，我真的不知“感恩节”已过去大半天。也难怪今天收到好友的短信：“既使我在这个世界上，只做短暂的停留，我也希望自己及与我有关的人，快乐每一天。”我还在纳闷，只不过是出差京城几天，况且已踏上归途，又发什么感慨？或许他是想到了今天是“感恩节”，却又怕我笑他热衷于洋人的节日，只能借题发挥。不过是猜想，也没有回复信息，如若现在回复过去，必定让人家笑话我怎地也在乎起洋人的节日来。
无可否认的，“感恩节”是洋人的节日。“感恩”最初源自基督教教义，是一个带有浓烈宗教味道的概念。“感恩”在牛津字典里的定义是“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。而我在查阅资料时，却发现另有其说：“感恩”很早就出现在我国汉文化中，晋代文豪潘岳《关中》诗“观遂虎奋，感恩输力”,亦取“感戴恩德”之意。无论这感恩起源于何处，但我相信祖宗自古以来传承的美德是早就有了：“施人慎勿念，受施慎勿忘”“受人滴水之恩，当以涌泉相报”等等的典故，无不在体现“感恩”的素养。
上博客时，已读到了好几位博友的贺词，有博友还以“感恩节”为题材记录下了文字。我在读了博友的文章后，这样回复：“感恩节”尽管是洋人的节日，但，我认为国人也该在这样的节日里感悟，多些感恩的行为和思想。犹记得去年“感恩节”时，有好友邀请我去“思考与辩论”的聊天室玩，有位网友上来与我交谈。大谈什么自由民主，等他骂够了社会，我问他是做什么工作的？说是个体私营者，因为持有外国护照，可以不交税在国内赚钱。说真的，我很鄙视这类洋奴，不懂感恩生他养他的祖国，却在那披了一张假洋鬼子的画皮乱叫。
因为提到了感恩，免不得又要提到这件事，尽管当时没有与这人争辩，或许凭我的口才也辩不过人家。但我却想说的是：“鸟有反哺之义，羊有跪乳之恩”。作为一个本国出身的受惠同胞，难道不该有点感恩之心？难怪有人在说：“现如今，有许多人不思感恩之心，不念感恩之情，不赡养甚至虐待老人，不知养育之恩；英雄流血又流泪，被救者不知救命之恩；端起碗吃肉，放下碗骂娘，受益者不知国家之恩”。其实感恩是一种美德，国家倒不想你来报恩，因为报恩有交易的成份在其中。感恩是爱心的源泉，只有懂得去回报社会，去感恩他人，才会生就出无限的爱心。
那天我写“阿山大妈”时，到结尾处我用到了“阿山大妈她死了，死在一个寒冷的冬天，万幸捞到了个光鲜的葬礼。”许多好友读懂了我这样写的用意。如若她将房子换成现钱，或许不会有如此凄凉的结局。人已死，有个风光的葬礼有何用？还不是活人做给死人看？如若阿山大妈的侄子能想到“受人滴水之恩，当以涌泉相报”这句古训，有感恩的心理，就该在她活着时善待她，而不是在继承了她的硕大一间屋后，还给她一个风光的葬礼。
非常喜欢听那首《感恩的心》：“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱。我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我”。人如同尘土，来自于偶然，那么，花草也有生命，来自于自然。昨天当读到有人笑“黛玉葬花”为多此一举的小资情调时，思想中产生了另类的想法，她的行为难道不是：“先天下之忧而忧”的崇高道德？感恩花草带给我们享受，难道不该对凋零的花瓣唱起：“感恩的心，感谢有你。伴我一生，让我有勇气作我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜”。
2007-11-22
